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歌括∶保产无忧归芎芍,黄浓朴生甘草。是圣人之教化,又何尝有年老少壮之分也!夫但知三阳之脉,上循于头,而为头痛,不知厥阴与督脉会于巅,而少阴之骨髓通于脑也。

若再疏注差讹,又为越人之罪人矣。虽然业积无根蒂,东临肿痛又西临;复有痞块总名色,症瘕痃癖要分明。

是宜用寒者,专取其寒;用热者,专取其热;宜涩者,专取其燥;宜泄者,专取其滑。气虚宜补、食积宜消、湿则宜燥,然恶露未净,遽难骤燥,当先服生化汤二、三帖,化旧生新,加茯苓以利水道,俟血生,然后补气以消食,燥湿以分利水道,使无滞涩虚虚之失。

若夫痈毒,有因于风寒暑湿之外袭者,有因于喜怒饮食之内伤者,是以伤寒、痘疹、痈毒,皆当审其表里、虚实而治之。 故治杂病,如理乱绳,得其头绪,一路理清,不则愈理愈乱矣。

阴六、阳六合而为人身之十二经。凡舌见白色而滑润,属大肠阳虚气汤者,补中益气汤送固肠散主之,补中益气汤见前。

又如夏枯之草,夏收之术,半夏之生,麦之成,皆得火土之气,而能化土,秋英之菊,秋鸣之蝉,感金气而能制风;凌冬不凋者,得寒水之气,而能清热;先春而发者,秉甲木之性,而能生升。歌括∶妇人产后鸡爪风,桑柴灰应存性。

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